●向日葵

　　“财务自由”，是前些年开始流行的一句网络用语，由此演绎出各种“自由”，诸如“买花自由”“买菜自由”等，衣食住行无不可以套用这样的说辞。更有甚者，把各种“自由”排列起来，从最底端的“买菜自由”到最顶端的“买房自由”，像金字塔一般。于是，有人惶恐，感叹:“连最底端的‘买菜自由’都还没实现。”每每看到这些，我都哭笑不得。我以为，这些所谓的“自由”，折射出的是对物质的贪欲，与“自由”无关。

　　歌王王洛宾的歌，有这么一句歌词:“我愿抛弃了财产，跟她去放羊。”其实，财务上的贫富与自由并不成正比。有一对姐妹，父亲是离休干部，在旁人的眼里，她们生活安逸，并不差钱。后来，九十多岁的父亲病重，姐妹就开始争夺父亲的存款，为了钱反目成仇。认真想想，老父亲留下的钱恐怕并不能带给她们“财务自由”，这样的争夺反而失去了用钱也无法买来的亲情。

　　另一位九十多岁的老人令我敬重，老人的妻子因身体原因，无法工作，家庭的重担都由老人一人承担。妻子的娘家是大户人家，祖上留下很多房产，后来房子拆迁，妻子的兄弟们想要老人放弃拆迁补偿款，老人很干脆地签字了，他说:“那本来就不是我的。”老人参加过抗美援朝，却因种种原因没能享受到更好的待遇，老人始终无怨无悔。这位老人是我好友的父亲，退休后一直生活在老家。有一次，好友寄了一大包老人亲手做的香椿干给我。吃着香味扑鼻的香椿干，我想到每次见到老人，老人眼神里的安详、淡然，他那从心底流出的微笑——妥妥是“自由”的味道。

　　明朝正德年间，王阳明被贬谪到荒蛮之地贵州龙场。没有住的房子，王阳明自己搭了个草棚，却遮不了风挡不了雨，后来，他找到了一个山洞，住到了山洞里。没有吃的，王阳明自己开垦土地耕种。如此环境，用现在“财务自由”的标准来衡量，不但没有一丝半毫的自由，简直是生不如死。但是，就是在这样的环境中，王阳明有了“龙场悟道”，其思想的光芒直至今日依然熠熠发光。我认为，“龙场悟道”是王阳明对“自由”的一次极致诠释。

　　前几年，一位朋友在一次活动中获赠了一张某景区的酒店使用券，朋友邀我一同去玩。可笑的是，我住在那奢华精致的酒店里，却一夜未眠。看来，我要的只是睡眠，与床是否豪华并无半点关系。人们常常不停地追逐更华丽的“床”，更大的“房子”，却忘了自己需要的其实只是“睡眠”。“鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。”对物质的追求要有度，无穷尽地追求物质，往往会使人陷入无尽的烦恼和痛苦中，还可能物极必反，如此说来，“财务自由”实则无自由。